Слово о славе Бога, до 1996 года

Глава 2
О вдохновляющем Некто
§ 1

1. Мое имя — человек. Мое я — частица Божьего Я. Господь Бог дает возможность любить жизнь моему Я, ибо Бог и есть жизнь.

От чрева матери до чрева земли простирается  моя поднебесная стезя.

Ночь зачатия — день рождения на дне огромного океана материи…

Обрастаю веществами, отрываюсь от дна — рыбкой ухожу в живородящие потоки вод. Процеживая тонны соединений, образую и укрепляю крошечную плоть.

В муках и страданиях являюсь на свет. У меня, грешного искони, не легок путь к Свету, который дарует ум и осознание человеческого Я.

Первый крик души — первая молитва. Первое озарение Божьим светом.

§ 9

1. Нужен человеку Бог? Нужна ли человеку диалектика познания, раскрывающая все противоречия земной жизни?

Пусть ответит на этот вопрос Тот, Кто всегда истинно отвечает. Своими несмолкаемыми речами мы не даем Господу сказать!

§ 8

1. Примитивные представления о Боге как о нечто посылавшем с неба молнии не позволяют найти общий язык с индуктивной наукой. Постичь истину от частных суждений к общим невозможно. Вера в Отца восстанет из пепла, когда наука и религия найдут общий язык и объединятся против зла.

§ 7

1. Красный дьявол в Советской России проснулся сразу же, как только были умерщвлены в Екатеринбурге дети из царское семьи.

§ 6

1. История России искони славится сильной верой в Господа Бога. И сколько не пытались разрушить эту веру — русский народ удержал её и сохранил страну.

§ 4

1. Ослабла вера людей в Господа. Стали слышны речи, что Бога нет, коль феодал забирает последний кусок хлеба. Дьявол пришел к власти в просвещенной Европе.

Рука человеческая потянулась вершить справедливость. Загремели кровавые революции, полетели с плеч феодалов головы. Гильотина не переставала работать.

§ 3

1. Инквизиция с «пониманием» восприняла учение Христа. Называя себя христианами, служители культа начали утверждать, что им известен истинный бог. Не понимая, что безграмотная крестьянка знает о Господе намного больше всякого богослова, утомленного книговедением.

Да и как не знать полевой лилии Того, Кто творит ясные глаза, помогает рожать детей? Откуда книжнику знать Господа, если он ни разу не воспользовался Божьей заботой, всю жизнь предпочитал заниматься заученными наставлениями?