В предыдущей теории таламической психологии мы исходили из трех имманентных свойств объективных явлений: материя сохраняется, разрушается и меняется. Устремление к сохраняемости и изменяемости у человека мы обозначили в понятиях: лень и мотивация. Теперь нам предстоит выяснить в психике природу разрушений, к которым ведут чувства и эмоции.
Все явления можно объединить тремя понятиями: материя сохраняется, разрушается и меняется. Разрушение и изменение – это не совсем одно и то же. В разрушении участвуют разные факторы, причины. Существуют спонтанные беспричинные изменения, посредством которых материя находит новые формы, развивается, что и есть перманентное мышление. У человека тоже есть устремления сохраняться и меняться. И человек, как…
Общие философские представления тоже позволяют ориентироваться в явлениях и делать рекомендации для ответного поведения. Научная парадигма учения характеризуется конкретикой, благодаря которой принцип Гиппократа “не навреди” уже можно смелее применять. Парадигма таламической психологии основывается исключительно на свойствах нервной системы с минимальным количеством концепций о существовании каких-то других субстанций, обуславливающих психические явления.
