Философия

Исходная движущая сила поведения человека – это инстинкты. И если бы не было у человека разума, то он строго бы жил по инстинктам, не страдал необходимостью делать выбор.

Пряник и кнут – только ими и можно повлиять на людей, заставить их жить в определённых рамках.

Обыватель – это человек, которые всеми возможными способами приспосабливается к обществу, входит в доверие к сильным мира, норовит побольше отломить от общественного пирога, в создании которого старается принять меньшее участие. Обыватель не обременяет себя тяжёлой жизнью и глубокими мыслями.

Вера в себя может построить Вавилонскую башню, рай на земле в виде Советского Союза. А затем результат один – распад, утрата общего языка, вражда.

У всякого человека всегда в любой деятельности имеется изначальный соблазн. Всякий мужчина ухаживает за женщиной исходно с единственной целью – увлечь её в постель. Каждый проповедник одержимо плетёт сети для верующих, чтобы затем их соблазнить.

Совесть есть форма сознания по отношению к людям и литературным героям, которые служат примером нравственного поведения. Совесть закладывают родители, бескорыстно отдающие блага и жизнь детям, требующие от них лишь только то, чтобы они были здоровыми и счастливыми. Развивают затем совесть писатели, религиозные деятели.

Предыдущая страница: Карлос Кастанеда. Колесо времени Воин – всего лишь человек, просто человек. Ему не под силу вмешаться в предначертания смерти. Но его безупречный дух, который обрел силу, пройдя сквозь невообразимые трудности, несомненно способен на время остановить смерть. И этого времени достаточно для того, чтобы воин в последний раз насладился воспоминанием о своей силе. Можно сказать,…

Чтобы применить знание, необходимо в него поверить. Ведь нет абсолютных знаний, каждое знание сомнительное. Но жить надо, надо принимать решение и действовать. Вот поэтому каждое знание приходится облачать в веру. Вера есть знание в действии.

Окружающие люди, литературные герои создают в сознании человека культы.

Многие получают знания, развивают способности с единственной целью, чтобы занять достойное положение в обществе.