Как только психологи и священники начали враждовать за право владения истиной и делить между собою паству, психологи сразу же отмели от себя буквально все понятия религиозных учений, причислив их к антинаучным.

Но ведь каждый же здравомыслящий человек без психических отклонений чувствует в себе неспокойную душу, к которой нисходит с небес спасающий дух. В китайской философии понятия инь и ян не выдумали, имеют они естественные основания. Душа и дух - это вполне объективные реальности, осознаваемые нами в ощущениях и влияющие на мотивацию и жизнь человека,поэтому мы вправе говорить о нейрофизиологии души и духа.

Собственность является основным понятием в юриспруденции. Но равно данное понятие должно иметь не меньшее значение и в психологии, коль вокруг него разворачиваются жизненные баталии и раскрывается вся цветовая гамма эмоций.

Многие люди убеждены, что их жизнь вечная, продолжается и после биологической смерти организма.

Такое убеждение позволяет спокойней относиться к надвигающейся старости, уходит страх перед смертью. А на самом деле какова продолжительность жизни человека?

Как мы определились с самого начала, чтобы не засорять лексику, мы не будем выдумывать понятиям какие-то новые названия.

Что душа летает, проникает в новые миры после смерти человека - эти концепции тоже имеют право на существование. К тому же для лечения невротических состояний необходима человеку успокоительная вера, которая, как правило, не соответствует жестокой действительности. Но мы же занимаемся научным познанием - и нам нужна действительность, какая бы она не была.

Нетривиальная система не сможет быть жизнеспособной, если она исключительно реагирует на раздражители. И в этом плане конечно же первично сознание, организующее превентивное поведение, не дожидаясь событий бытия, на которые чаще всего уже поздно реагировать.

Человек реагирует на собственное сознание. Но не все так просто - человек в тоже время сам является объектом своего сознания.

Когда психологи стали сами "исповедовать" людей, то они отменили все понятия традиционных религий. Помимо борьбы за паству, вражеских отношений - ничего не должно быть общего.

Но ведь каждый же человек от рождения чувствует в себе дух и душу - эти понятия пусть хоть и религиозные, но они относятся к объективной реальности. Многие загоняют душу глубоко в себя, но она все равно у них остается, а насилие над нею со временем выражается в психических расстройствах и соматических заболеваниях.

Всем давно уже известная лимбическая система в подкорковых структурах мозга и есть то, где обитают наши души, царствует дух.

Исследователи-материалисты сходятся во мнении, что в ядрах таламуса скрыта тайна человека. Ведь таламус есть альфа и омега всей деятельности ЦНС: таламус раздает всю поступающую информацию, через него же осуществляются двигательные реакции, координируемые мозжечком и базальными ганглиями.

Это понятно, элементами компьютерного железа не объяснишь хитросплетения языков программирования. Но и программисты вовсе не программисты без начального компьютерного языка - психологи есть обычные шарлатаны без знаний нервной системы.

Таламическая психология есть связующее звено между идеализмом и материализмом. Мы не поддерживаем представления без их связи с естественными наблюдаемыми явлениями. Человеку необходима вера в сверхъестественные явления для выработки гормона дофамина и борьбы с невротическими состояниями - мы его понимаем, поэтому не собираемся убеждать избавляться от мировосприятия, в котором душе спокойно и радостно. Кто готов принять знания без мифологии и догм, те и пусть принимают.

Исследователи-материалисты сходятся во мнении, что в ядрах таламуса скрыта тайна человека. Ведь таламус есть альфа и омега всей деятельности ЦНС: таламус раздает всю поступающую информацию, через него же осуществляются двигательные реакции, координируемые мозжечком и базальными ганглиями.

Это понятно, элементами компьютерного железа не объяснишь хитросплетения языков программирования. Но и программисты вовсе не программисты без начального компьютерного языка - психологи есть обычные шарлатаны без знаний нервной системы.

Таламическая психология есть связующее звено между идеализмом и материализмом. Мы не поддерживаем представления без их связи с естественными наблюдаемыми явлениями. Человеку необходима вера в сверхъестественные явления для выработки гормона дофамина и борьбы с невротическими состояниями - мы его понимаем, поэтому не собираемся убеждать избавляться от мировосприятия, в котором душе спокойно и радостно. Кто готов принять знания без мифологии и догм, те и пусть принимают.