Глава 1. «Промысел божий» и изучение устройства мира
Большинство религий полагает, что мир создан всесильным и всемогущим Богом. В некоторых восточных религиях, где нет единобожия, считается, что впоследствии Бог порождал других богов – и ввиду такого размножения сила и власть первоначального Бога весьма уменьшились. В единобожных религиях, как правило, считается, что, кроме Бога, есть ещё и Дьявол, причём воля Бога и воля Дьявола во многом противоположны.
Но, как бы там ни было, во всех религиях (кроме шаманских культов) полагается, что мир создан первоначальным Богом (который в единобожных религиях является константой).
Само собой разумеется, что Бог, создавший мир, досконально знает его устройство. И человеку незачем со своими слабыми мозгами лезть в вопросы устройства мира. Лишь преступная человеческая гордыня заставляет человека лезть в познание мира. Тем более, что Бог знает, как устроен мир. Так не лучше ли просто молиться Богу и заниматься своими повседневными делами?
Так думает и чувствует человек, верящий в Бога. И он не станет утруждать свои мозги уравнением Шредингера и теорией относительности Эйнштейна. Он предпочтёт молиться Богу, верить в божье милосердие и надеяться, что и завтра он будет жить не хуже, чем сегодня и вчера.
Таким образом, религия отшибает у человека охоту к познанию естественных наук. По крайней мере, часть охоты – тот мотив, что надо познавать мир, чтобы гордиться своим мозгом и чтобы завтра жить лучше, чем вчера.
Заметим, что наиболее развитая религия – христианство – напрямик называет охоту к познанию мира преступной гордыней в человеке. Знать мир – это Божье дело, «Божий промысел», а удел человека молиться Богу, надеяться на Бога и верить. Верить в сказку, созданную в древности несколькими не слишком умными людьми. Впрочем, степень их ума неважна. Важно то, что они совершенно не знали устройства мира и поэтому придумали сказку о Боге, создавшем мир.
А сказка-то, как оказалось, отбивает у людей охоту познавать мир.
Глава 2. Чудеса в религиях и чудеса современной науки об устройстве мира
Древние придумывали, вероятно, много сказок о богах и о Боге- создателе мира. Но из этих сказок выжили и стали религиями только те, в которых Бог (или его пророк) творил чудеса. Потому что, во-первых, человек любит чудеса (об этом говорилось в книге 2 Энциклопедии 20 века), а во- вторых, вера в чудеса делает человека психически подчинимым (об этом говорилось в книге 1 Энциклопедии 20 века в главе 1) и заставляет его усиленно искать Вожака и, найдя Вожака, подчиняться ему.
Современная физика и современная генетика также предлагают человеку чудеса – но, чтобы понять эти чудеса, нужно знать физику, математику, химию и биологию, а знать эти науки на современном уровне очень трудно: изучать их нужно очень долго.
Религия, предлагая понятные и очевидные чудеса, отбивает у молодых людей охоту учиться, чтобы понять далеко не очевидные чудеса современной физики и современной генетики.
Таким образом, исчезает и этот мотив для изучения устройства мира.
Глава 3. Резюме глав 1 и 2
Вначале заметим, что изучать современную науку из-под палки или в целях получения в будущем больших денег невозможно: наука достигла столь высокого уровня, что для её изучения нужна внутренняя мотивация индивидуума к изучению наук об устройстве мира.
Религия же отбивает у человека два главных мотива к изучению устройства мира.
Мотив 1. Человеку свойственно гордиться своим мозгом и своими знаниями о мире – ибо эти знания позволяют человечеству жить всё лучше и лучше.
Однако верящий в Бога человек угнетает свою гордость, постоянно помня о том, что Бог, создавший мир, знает досконально его устройство – и в этом Бог намного опережает человека. Так что изучение мира во славу своих мозгов и в целях процветания человечества вовсе не нужно, а нужно усмирить свою гордыню и молиться Богу, который всё устроит как надо.
Мотив 2. Человеку свойственна любовь к чудесам, а, поверив в чудеса, человек автоматически начинает искать Вожака и, найдя его, подчиняется ему.
Религия предлагает человеку более наглядные чудеса, которые легко понять – в отличие от современной науки, которая тоже предлагает чудеса, но они труднопонимаемы и требуют для своего понимания длительной учёбы.
Так что в нациях, держащихся за свою веру в Бога, значительно меньшее количество детей пойдёт в науку и успехи таких детей будут невелики. И в современном мире, в котором наука является главной производительной силой, такие нации потеряют свою экономическую самостоятельность и будут кормиться обслуживанием более передовых наций, меньше держащихся за свою веру в Бога и потому преуспевающих в науке.
Тут надо заметить, что раввины-каббалисты (т.е. те жрецы иудаизма, которые, пройдя Тору и Талмуд, создают современные наукообразные дополнения к Талмуду, входящие в книги Каббалы) почувствовали веяния современности и предложили включить в Талмуд основные законы и уравнения современной физики. Как Вы, читатель, понимаете – это не спасает положения: ведь они не предложили ни отрицать чудеса, изложенные в Торе – главной священной книге иудаизма – ни отрицать Бога-создателя, т.е. оба главных мотива к изучению современной науки иудаизм у верующего человека по-прежнему отшибает.
Глава 4. Ислам как религия агрессивных фанатиков
Главная и единственная священная книга Ислама – Коран.
Впервые я прочёл Коран ещё в 1967 году, когда учился на мех-мате МГУ им. Ломоносова в Москве. Я случайно забрёл в библиотеку то ли на 17-ом, то ли на 18-ом этаже главного учебного здания МГУ – и обнаружил там в библиотечном каталоге Коран на русском языке. Читал я его долго – почти две недели – и всё время удивлялся: зачем люди верят в подобную чушь? Но позже – года через полтора – я прочёл его снова и понял его поэтичность. К тому времени я уже прочёл (хотя и со скрипом) Библию – и меня поразило отличие Корана от Библии: в Библии есть заповеди «Не убий» и «Не пожелай жены ближнего и нажитого им добра», а в Коране ничего похожего нет. Между тем верить в чудеса Корана, как и в чудеса Библии, можно только вопреки стереотипам мышления – и, следовательно, вера в Коран, как и в Библию, возможна только фанатичная. А толпу фанатиков надо чем-то сдерживать. Верующих в Библию и иудеев сдерживают 10 заповедей. А вот в Коране ничего подобного десяти заповедям нет. Правда, муллы (т.е. жрецы Ислама, являющиеся, как я теперь понимаю, гипно-Вожаками для верующих в Ислам) проповедуют понятие «исламского братства», так что агрессия верующих направлена только на «неверных», т.е. на не верящих в Ислам людей. Но факт агрессивности верующих в Ислам – неоспоримый факт.
Ко времени моего второго прочтения Корана у меня уже был опыт совместного проживания с верующими в Ислам. Я жил в одной комнате в общежитии с двумя чеченцами, к которым приходили в гости ещё два других чеченца. При встречах вся эта компания улыбалась по-дружески своим и все целовали друг друга – мне же они никогда не улыбались. Желая похвалить друга по Исламу, они говорили ему «борз», что по-чеченски означает «волк». Разумеется, меня они не хвалили никогда, хотя я изредка помогал им в математике. Надо сказать, что на мех-мат МГУ все они попали без вступительных экзаменов: они просто не выдержали бы их. В математике они были слабы. Зато верили в Аллаха и являлись детьми очень крупных чиновников Чечено-Ингушской АССР, и их прислали учиться на мех-мат МГУ по разнарядке, как представителей Чечено-Ингушской АССР. В совместном житье с ними я на своей шкуре испытал пассивную агрессию верящих в Ислам по адресу «неверных». Верующий в Ислам может жить с «неверными» в мире – но он не хвалит их, не ест одну с ними еду, не целуется с ними и не роднится с ними.
Однако пассивной агрессией дело не исчерпывается. Любой мулла может толкнуть толпу верующих в Ислам на активную агрессию, т.к. для верующих он является гипно-Вожаком, а агрессия не запрещена в Коране.
Глава 5. Страна кипанутых – Израиль
Вначале следует объяснить название главы, ибо не всякий читатель знает, кто такие «кипанутые». Кипанутыми я называю тех верующих евреев, которые носят на макушке головы маленькую шапочку – «кипу» – в знак того, что они верят в Бога и боятся, что его гнев падёт на их головы.
Далее следует предупредить читателя, что эта глава будет длинной, ибо я хочу рассмотреть в ней все массовые дезинформации в Израиле за период 1999 – 2001 годов. Следует сказать, что телевидение не участвовало в этих массовых дезинформациях: они распространялись только по радио, через газеты, через книги и устно – через церкви, синагоги и школы парапсихологов. Причин того, что телевидение не участвовало в этих массовых дезинформациях, я не знаю. Впрочем, и поручиться за неучастие телевидения я не в состоянии: не мог же я круглые сутки только и делать, что смотреть телевизор да опрашивать знакомых, знающих иврит, не показывали ли по телевидению то-то и то-то.
Начну я с тех массовых дезинформаций, которые существуют в Израиле постоянно.
Во-первых, это религии. Ислам (священная книга – Коран), иудаизм (священные книги – Тора и комментарий к ней – Талмуд, а также книги Каббалы), христианство (священная книга – Библия), кришнаизм (священная книга – Бхагавадгита с комментариями к ней, созданными главой секты кришнаитов – Бхактиведантой Свами Прабхупадой) и бахаи (названия священных книг этой религии я уже позабыл).
При этом иудаизм в Израиле имеет обширную материальную поддержку как от государства, так и от богатых жертвователей за рубежом (в основном в США). И государство, и жертвователи, конечно, не понимают, что делают еврейскому народу зло, давая деньги на сохранение иудаизма (см. главу 3 этой книги).
Во-вторых, это парапсихология (биопольная «теория», «теория» единого энерго-информационного поля Земли, «теория» переселения душ и Кармы, а также экстрасенсорика). Надо заметить, что израильские школы парапсихологии учат и диагностике заболеваний по биополю, т.е. вред от них очень велик. Заметим также, что израильские парапсихологи основной упор в «преподавании» делают на переселение душ и Карму, поскольку понятие «поля» наиболее глупой части израильской публики неведомо (во многих школах Израиля не преподают физику), так что задурить мозги публики понятием «биополя» и «энергий» не удаётся.
В-третьих, это астрология.
Таковы массовые дезинформации, существующие в Израиле постоянно. Впрочем, есть ещё одна массовая дезинформация, постоянно существующая в Израиле и носящая идеологический характер, которую я не перечислил. Формулируется она очень коротко: «Евреи умнее, чем люди других наций».
Ну вот, теперь уже перечислены все массовые дезинформации, носящие постоянный характер. Перейдем к эпизодическим, одноразовым массовым дезинформациям Израиля за период 1999 – 2001 годов.
Начну я с дезинформации, которая вначале имела шумный успех, а затем последовал столь же шумный провал.
Одна весьма уважаемая в Израиле женщина, занимавшаяся парапсихологией, нумерологией и астрологией и широко известная как парапсихолог и астролог, предсказала в газетах и по радио, что такого-то числа такого-то месяца состоится нашествие летающих тарелок (НЛО) на Израиль. (Дело тут, очевидно, в том, что занятия парапсихологией, в которую она искренне верила, сделали её слишком самовнушаемой и она искренне уверовала в собственную мысль о нашествии инопланетян на Израиль.)
Вечером того дня, который она предсказала для нашествия, в Тель-Авиве развернулось невиданное массовое народное гулянье, причём народ смотрел на небо и ждал летающих тарелок.
Но не дождался, естественно.
На этом карьера этой женщины как парапсихолога закончилась, а парапсихология в Израиле потеряла некоторую долю своих приверженцев.
Перейдём ко второй массовой дезинформации, которая осталась неразоблачённой.
В нескольких газетах Израиля (в т.ч. в одной русскоязычной) появилось сообщение, суть коего состояла вот в чём… В Технионе (т.е. политехническом институте) города Хайфы создана машина времени, работающая на сильных магнитных полях. Называлась даже фамилия профессора, который её рассчитал и создал. Называлась и лаборатория, в которой стоит машина времени.
Как математик и физик, заявляю, что машина времени невозможна, т.к. она противоречит принципу причинности. Но меня не удивило бы, если бы Технион пожертвовал огромные деньги на создание такой машины: в стране, где на высших ступенях административной лестницы стоят кипанутые и в трети школ не преподают физику, такое вполне возможно.
Ну, а теперь – третья массовая дезинформация. Она также осталась неразоблачённой. Она касается священной книги иудаизма – Торы, которую якобы дал евреям сам Бог.
Дело в том, что числа 7, 49 = 7х7 и 50 = 7х7+1 раввины (жрецы иудаизма) считают священными.
В газетах появилось сообщение, что несколько кипанутых учёных (фамилии назывались, но я их не запомнил) ввели текст Торы в компьютер и стали исследовать его, как было сказано в газетах, «математически» - и что же оказалось? Оказалось, что если выбрать то ли каждый 49-й, то ли каждый 50-й буквенный знак и написать их подряд, то в первой главе Торы получается последовательность: «торатораторатора...».
Сочтя, что для такого дела вовсе не нужен компьютер, я вручную проверил текст Торы на иврите сначала на каждый 49-й, а потом на каждый 50-й знак. Громко сообщаю, что это газетное сообщение – ложь. Но я бы не удивился, если бы на исследования текста Торы в стране кипанутых были выделены деньги.
Теперь я опишу общественный резонанс на эти три массовые дезинформации.
Первая привела к уменьшению числа верящих в парапсихологию и в астрологию людей, однако это уменьшение числа верящих было незначительно.
Вторая дезинформация, хоть и играла на руку тем, кто считает, что евреи умнее людей других наций (ещё бы! создали машину времени!), однако эта массовая дезинформация почти не имела общественного резонанса: во-первых, львиная доля населения не знает или почти не знает физики, и потому не удивилась, а во-вторых, евреи настолько привыкли считать, что они умнее людей других наций, что создание евреями машины времени ничего не добавило к их национальной гордости.
Третья массовая дезинформация имела весьма значительный общественный резонанс.
Дело в том, что кипанутые очень носятся с богоданностью Торы: это их любимая цацка. Однако доказательств этой богоданности нет. А если каждый 49-й или каждый 50-й знак текста Торы составляют разумную, имеющую смысл, последовательность – то вот оно, доказательство богоданности текста Торы! И проверять компьютер вручную никто не стал: понадеялись на авторитет «учёных», которые якобы провели исследование текста. И масса людей потекла в синагоги, и теперь они уже присоединились к кипанутым. Т.е. сами стали кипанутыми.
Теперь – четвёртая массовая дезинформация эпизодического характера. Её я опишу подробно. Ибо начинается она с правильной информации – но, излагая её, человек возбудился от собственных речей и начал пороть чушь, перестал контролировать свою фантазию (есть такие люди, и их не так уж мало). Причем порол он чушь прицельно, стремясь как можно больше удивить читателя. Поэтому человек этот, по моим оценкам, явный кандидат в Лидеры в человечьем сообществе.
Человек этот – физик Песах Амнуэль. Он написал статью, напечатанную в газете «Русский Израильтянин» в июле 2001 года в номере 27. Статья называется «Остановка по требованию», и суть её вот в чём...
Сначала автор даёт верную информацию. Речь идёт об опытах с парами рубидия, проведенных физиками Кембриджа (США, штат Массачусетс). Если подать на пары рубидия коротенький световой сигнал определённой частоты и конфигурации, то пары рубидия поглотят его, часть атомов паров перейдёт в возбуждённое состояние и так и останется в возбуждённом состоянии (как в лазере), причём атомы рубидия, в отличие от атомов других веществ, используемых в лазерах, полностью сохраняют всю информацию не только о частоте, но и о направлении поглощённого светового сигнала и о его конфигурации – и когда на пары рубидия с этой информацией будет направлен сигнал строго определённой другой частоты, атомы паров рубидия излучат первоначальный поданный на них короткий световой сигнал так, как будто бы и не было задержки во времени: сигнал будет иметь ту же частоту, то же направление и ту же конфигурацию. Получается чудо: световой сигнал остановился, законсервировался, а затем по сигналу другой частоты излучился в своём первоначальном виде.
Вслед за этой верной информацией идёт фантазия автора о компьютере с газообразной сверхбыстрой памятью – эта фантазия вполне допустима, тем более, что автор предупреждает, что это фантазия. Более того – эта фантазия вполне реальна.
А дальше, возбудившись от удачности собственной фантазии и перестав её контролировать, автор статьи заявляет:
«В кембриджском опыте свет был «всего лишь» остановлен. А ведь теоретически возможно, чтобы луч света вышел из вещества раньше, чем вошёл!
На физическом языке это явление называется аномальной дисперсией света и вовсе не противоречит, как это может показаться с первого взгляда, ни принципу причинности, ни теории относительности».
И вот это уже – абсолютная чушь. Это я заявляю, автор книги. Невозможности аномальной дисперсии света посвящены главы многих учебников квантовой электродинамики. Автор же статьи, желая пояснить свою мысль, продолжает:
«Коротко говоря, получается так, что свет проходит через вещество быстрее, чем прошёл бы то же расстояние, если бы вещество по дороге отсутствовало...
...Сегодня свет можно на какое-то время остановить. Завтра физики научатся регистрировать сигнал раньше, чем он будет испущен. Послезавтра ваш компьютер (распыленный в воздухе комнаты, будто обычный дезодорант) разбудит вас утром словами: "Слышал? Физики научились перемещениям во времени!"...»
Разумеется, всё это чушь.
Я не поленился и позвонил автору статьи Песаху Амнуэлю. Я спросил его, на каком основании он считает, что свет может пройти через вещество быстрее, чем в вакууме, и сигнал может быть зарегистрирован раньше, чем испущен.
И выяснилось, что Песах Амнуэль невнимательно читал учебники по квантовой электродинамике. Дело в том, что частица описывается в современной физике своей пси-функцией, которая получается сложением волн «волнового пакета», причём они двигаются в пространстве со скоростями, большими или равными скорости света в вакууме. Так вот Песах Амнуэль решил, что физики научатся регистрировать волны волнового пакета, хотя во всех учебниках по квантовой электродинамике подчёркивается, что волны волнового пакета не имеют физического смысла: физический смысл имеет только их сумма – пси-функция, максимум значений которой соответствует центру частицы и движется всегда со скоростью, меньше или равной скорости света в вакууме.(Разумеется, то, что я здесь сказал, неточно, т.к. на самом деле пси-функция описывает фазы частицы, а квадрат пси-функции описывает вероятность обнаружить частицу в данной точке пространства.)
Т.о. выяснилось, что Песах Амнуэль не только возбуждается от собственных речей, но ещё и физик неважный, т.к. невнимательно читал учебник по квантовой электродинамике.
Должен отметить, что эта массовая дезинформация не имела никакого общественного резонанса, хотя предсказания Песаха Амнуэля напрямик противоречат и принципу причинности, и теории относительности Эйнштейна (вопреки тому, что заявляет автор статьи). А не имела она общественного резонанса потому, что израильтяне абсолютно безграмотны в физике – я уже говорил, что в трети школ Израиля физику вообще не преподают, а что касается принципа причинности – так ему противоречат ведь многие чудеса, описываемые как парапсихологией, так и религиями.
Для просвещения читателя замечу, что принцип причинности в современной физике формулируется так: если событие в точке пространства А – причина, а событие в точке пространства В – следствие, то t(B) – t(A) ≥ r(A,B)/c, где t(В) – время события В, t (А) – время события А, r(A,B) – расстояние от А до В, с – скорость света в вакууме.
Впрочем, в современной физике есть и более тонкие и изощрённые формулировки принципа причинности, но все они включают в себя ту формулировку, которую я здесь привёл.
И ещё одно, очень важное для этой книжки, замечание: разумеется, как человек неглупый, я, хотя и указал Песаху Амнуэлю на его ошибку, сумел закончить наш с ним телефонный разговор мирно и расстались мы, вполне довольные друг другом, ибо я не акцентировал внимание в разговоре на его ошибках. Ведь уже одно только то, что в «Русском Израильтянине» дана статья, описывающая один из опытов современной физики – это большое достижение для Израиля. Я уже устал от выступлений на страницах газет раввинов-каббалистов и очень обрадовался этой статье, о чём и сказал вполне искренне Песаху Амнуэлю.