В предыдущей теории таламической психологии мы исходили из трех имманентных свойств объективных явлений: материя сохраняется, разрушается и меняется. Устремление к сохраняемости и изменяемости у человека мы обозначили в понятиях: лень и мотивация. Теперь нам предстоит выяснить в психике природу разрушений, к которым ведут чувства и эмоции. Природа чувств и эмоций лежит в основе развития личности человека.
Лень и мотивация — это те две самые противоположности, которые мучили шекспировского Гамлета: быть или не быть. Лень принуждает сохранять свое бытие — мотивация побуждает меняться и менять весь мир.
Все явления можно объединить тремя понятиями: материя сохраняется, разрушается и меняется.
Разрушение и изменение — это не совсем одно и то же. В разрушении участвуют разные факторы, причины. Существуют спонтанные беспричинные изменения, посредством которых материя находит новые формы, развивается, что и есть перманентное мышление.
У человека тоже есть устремления сохраняться и меняться. И человек, как высшее мыслящее существо, больше предпочитает находить единство этих двух противоположностей: он меняет мир вокруг себя с целью сохраниться.
Мотивация есть свойство всей мыслящей материи — и заключается она в необходимости выживать и развиваться. Без мотивации материя разрушается и погибает, поэтому остаются только мотивированные, устремленные к жизни материальные образования. Мотивация есть устремление всех живых и неживых систем к развитию и эволюции. Эмоции и чувства — это проявление или отсутствие мотивации.
Почему утверждают, что камни ничего не чувствуют? Вот человек, так же состоящий из атомов и элементарных частиц, может ничего не чувствовать при определенном состоянии воли и сознания.
Общие философские представления тоже позволяют ориентироваться в явлениях и делать рекомендации для ответного поведения. Научная парадигма учения характеризуется конкретикой, благодаря которой принцип Гиппократа «не навреди» уже можно смелее применять. Парадигма таламопсихологии основывается исключительно на свойствах нервной системы с минимальным количеством концепций о существовании каких-то других субстанций, обуславливающих психические явления.
Случайно или нет, мыслительная деятельность в русском языке созвучно со словом мышцы. На самом деле, эти понятия связаны не только звучанием. Человек, да и все млекопитающие с развитой лобной корой, свою мыслительную деятельность осуществляет посредством мышц. Посредством мышц создаются представления и творческая мысль. У всех животных изначальна спонтанная мышечная деятельность, которая ведет к познанию окружающего мира, к приобретению навыков поведения.
Духовный лидер тибетского народа Далай-лама XIV назвал буддизм наукой о сознании. Но ведь помимо сознания есть ещё и не менее важный элемент психики человека — эго. Должна быть так же и наука об эго. Без понятия эго парадигма сознания будет хромать и не сможет интерпретировать и систематизировать явления психики, не даст конкретную практику управления ими. Единство эго и сознания дают понимание психики человека.
А вообще, религия и наука важны для общества и плодотворной деятельности человека, но смешивать эти понятия вряд ли стоит. Каждый должен заниматься своим делом. Ученый добывает истину, а священнику необходимо оберегать сознание людей от истины, ибо, как говорил достопочтенный и многоуважаемый Иисус Христос, молодое вино нельзя заливать в ветхие мехи.
Эмоции присущи и млекопитающим, благодаря которым они быстро мобилизуют внутренние ресурсы организма для решения жизненно-важной задачи. Отличие эмоций от чувств во времени.
Эмоция есть реакция на отдельные объективные события. Помимо эмоций есть ещё и несколько отличающиеся чувства, для которых свойственная длительная активность.
Чувство может образоваться из объективного события, но в отличие от эмоции чувство не побуждает к незамедлительным действиям.
Духовный лидер тибетского народа Далай-лама XIV назвал буддизм наукой о сознании. Но ведь помимо сознания есть ещё и не менее важный элемент психики человека — эго. Должна быть так же и наука об эго. Без понятия эго парадигма сознания будет хромать и не сможет интерпретировать и систематизировать явления психики, не даст конкретные технологии управления ими. Парадигма четырех состояний психики состоит из сознания, эго, души и духа. Все эти состояния переходят друг в друга и определяют психику человека.
А вообще, религия и наука важны весьма для общества и плодотворной деятельности человека, но смешивать эти понятия вряд ли стоит. Каждый должен заниматься своим делом. Ученый добывает истину, а священнику необходимо оберегать сознание людей от истины, ибо, как говорил достопочтенный и многоуважаемый Иисус Христос, молодое вино нельзя заливать в ветхие мехи.
Духовный лидер тибетского народа Далай-лама XIV назвал буддизм наукой о сознании. Но ведь помимо сознания есть ещё и не менее важный элемент психики человека — эго. Должна быть так же и наука об эго. Парадигма сознания без понятия эго будет хромать и не сможет интерпретировать и систематизировать явления психики, не даст конкретные технологии управления ими.
А вообще, религия и наука важны весьма для общества и плодотворной деятельности человека, но смешивать эти понятия вряд ли стоит. Каждый должен заниматься своим делом. Ученый добывает истину, а священнику необходимо оберегать сознание людей от истины, ибо, как говорил достопочтенный и многоуважаемый Иисус Христос, молодое вино нельзя заливать в ветхие мехи.