Обыватель – это человек, которые всеми возможными способами приспосабливается к обществу, входит в доверие к сильным мира, норовит побольше отломить от общественного пирога, в создании которого старается принять меньшее участие. Обыватель не обременяет себя тяжёлой жизнью и глубокими мыслями. Обывателей следует учить любви к людям, но как это сделать?
Какая духовность, такое и отношение к своим деяниям. Если духовность сконцентрирована на вере в себя, то у человека отсутствует чувство вины. И чтобы не усомниться в себе и не повредить свою веру, он вину перекладывает на других.
Есть мнение, о котором даже открыто люди заявляют, что с моралью нет успешной жизнедеятельности, она является помехой для человека, мораль ограничивает свободу.
А разве ненависть может что сделать? Вытаращенные глаза из-подо лба, отягощённые мысли, несвязанные слова. Ненависть побуждает убить заклятого врага, но даже и это ты не сможешь сделать: руки будут трястись от злобы. В ненависти человек не способен уничтожать врагов.
В первую очередь ты должен быть орлом, чтобы влюбить в себя женщину и каждую строптивую даму обуздать. Это значит, что должен в жизни хладнокровно и решительно совершить любой поступок, который не запрещает разум с совестью.
Изначальная причина образования всякого межличностного отношения необходимо эгоистическая, прагматическая, имеет определённый соблазн. Всякий человек от эгоиста до праведника изначально лицемерят, играют в любовь. И очень сложно доказать любовь, свои истинные чувства, когда не верят тебе.
Если человек не представляет никакого прагматического интереса, то к нему возникает не симпатия, а равнодушие и даже отвращение. Это отвращение перерастает в ненависть, если индивид мешает личной свободе, устремлениям. И приходится совершать преодоление отвращения, если мир меняется, люди получают новые социальные и экономические статусы.
Существуют два радикальных решения сексуальной ориентации. Или это полная сексуальная свобода, когда можно вступать в половую связь любыми способами со всем, что шевелится и не шевелится. Или это религиозный аскетизм, запрещающий даже естественный секс. Между ними существует середина сексуальных отношений и необходима высокая культура, чтобы удержаться этой середины.
