Надо бороться жить
В обществе сложилось в отношении тебя мнение. С ним не можешь более реализовать вдохновение и творчество. Общественное мнение не можешь изменить. Дальнейшая жизнь уже не имеет смысла, но надо бороться жить.
В обществе сложилось в отношении тебя мнение. С ним не можешь более реализовать вдохновение и творчество. Общественное мнение не можешь изменить. Дальнейшая жизнь уже не имеет смысла, но надо бороться жить.
Можно ежедневно общаться с множеством народа, заключать договора и получать знаки уважения и всё равно останешься одиноким. Некому раскрыть душу, никто не поддержит, когда лишишься сил удерживать честь. И даже великие хотят обрести друзей.
По телевидению была передача, где расследовали феномен Кашпировского. Оказывается, он искренний человек! Это политики и Церковь позавидовали его огромной популярности, испугались за свой авторитет и облили врача грязью, запретили его телевизионную деятельность.
Изначальные наши враги – это силы тьмы или света. Они нарушают привычную жизнь, побуждает отказываться от убеждений, от помыслов. И том числе Господь Бог есть враг. Более того, праведник обязан бороться с Богом. Борьба с Богом необходима с той целью, чтобы полнее и глубже наполнить душу светом. И чем сильнее мы боремся с Богом, тем больше у нас любви к Нему.
Разве можно бороться с людьми? Ведь это же неразумные, беспомощные существа. Они сами друг другу причиняют зло и идут к погибели. Любовь к людям позволяет найти Бога.
К одному человеку может быть лишь только соблазн и желание владеть этим человеком. Счастливая истинная любовь направлена ко всем людям! И чаще люди со слабой, павшей духовностью пробуждают к себе наибольшее сострадание, прилипает к ним душа и появляются любовь и верность.
Нельзя быть гедонистом и нельзя быть аскетом: ведь перетянешь струну – она лопнет, а слабая играть не будет. Золотая середина между гедонизмом и аскетизмом ведет к творческой счастливой жизни.
Исходная движущая сила поведения человека – это инстинкты. И если бы не было у человека разума, то он строго бы жил по инстинктам, не страдал необходимостью делать выбор. Инстинкты, отсутствие в жизни выбора — это вовсе не суть свободы.