Родина шансона Франция. Во Франции отделили романс от нового жанра песен обездоленных крестьян, приезжающих в города за лучшей судьбой. Затем шансон в искусстве подхватили профессиональные талантливые певцы и передали всему миру ту боль и несломленный жизнью дух в народе.
В романсе страждущий влюбленный сам себе создал проблему. Шансон есть жизненные перипетии, нисколько не желанные человеку.
В России тоже было угнетенное крестьянство. Но вряд ли русские народные песни можно назвать шансоном. Эти песни пропитаны православной верой, верой в царя-батюшку и доброго помещика. В частушках отражается веселое юмористическое отношение к жизни.
Что бы ни говорили, но настоящий шансон как уникальный жанр в искусстве массово появился в России с лагерных песен. Осужденные в сибирских лагерях печальными и в то же время бунтарскими песнями обратили чувства людей к своей судьбе. Затем талантливые артисты прочувствовали и подхватили настроения в обществе. Профессионалы более грамотно отточили в песнях звук и слово.
Трудно отнести шансон в высокому божественному искусству. И все дело в грубоватом голосе.
Если полностью и честно развивать это направление, то прямая дорога к горловому пению шаманов. А шаманы ведь не верят в единого Бога. Они обольщены собственными силами и заклинаниями подчинить себе мир духов.
В шансоне, как в душевной реакции на мир и жизнь, присутствует невротический элемент с гормонами норадреналина. Человек полностью полагается на себя и свои силы, а поэтому готов решать жизненные проблемы самыми кардинальными мерами.
Но на вкус и цвет товарищей нет. Самое паскудное дело – бороться с искусством, запрещать его. Даже порнографическому искусству следует давать полную свободу.
По искусству мы судим об общественных настроениях, устанавливаем уровень духовной образованности населения, течения философской мысли. Жанр в искусстве – это симптомы болезни, а болезнь в самой жизни. Жизнь надо менять – и люди начнут иначе петь.
