Глава синодального Комитета по взаимодействию с казачеством епископ Ставропольский и Невинномысский Кирилл 1 июля сделал заявление на сайте Русская церковь. Некие люди, собравшиеся 5 июня 2011 года в г. Подольске, объявили себя создателями и даже возродителями «казачьей поместной» или «казачьей автокефальной церкви».
Существует два враждебных типа людей, из-за которых не прекращается борьба добра со злом. Эта борьба на языке мусульман есть джихад.
Одни из них живут исключительно ради удовлетворения собственных потребностей, используют общество в личных целях. А другие имеют правильные и не всегда правильные жизненные принципы, видят смысл жизни в крепких социальных отношениях, в братстве.
Между ними всегда была и есть взаимная неприязнь, ненависть, доходящая до кровавой борьбы.
Многие верующие хоть и признают на словах Бога, а на самом деле отворачивают душу от Бога. Преклоняются перед вымышленными образами, перед идолами и иконами, а истинный настоящий живой Бог остается за пределами их сознания.
Европейские политики, видимо одержимые феминизмом, мотивируют запреты паранджи в Европе защитой прав и свобод женщин-мусульманок.
Как будто, этим законом они не нарушают свободу выбора женщин. Ведь на самом деле эти законы направлены против исламизации Европы. Да и некоторые политики открыто признают, что если не предпринимать никаких мер, то скоро половина женщин наденет эту символику ислама.
Советские времена, проповедующие всемогущую силу строителя коммунизма, ушли в прошлое. Государство вновь обратилось за помощью к традиционным религиям для наведения в обществе нравственного и правового порядка. На мой взгляд, хороший почин: выпускникам духовных заведений при личной инициативе Дмитрия Медведева стали выдавать сертификаты государственного образца. Духовные заведения приравнены ко всем остальным учебным заведениям. Очень важно выдавать лицензии на религиозную деятельность. Ведь врачеватели человеческой души могут нанести не меньший вред человеку и обществу, чем медицинские работники.
Почему сложилось мнение, что религия и наука есть разные вещи? Наука зародились в жреческих храмах. До сих пор наука необходима религии.
Если бы религия нужна была только людям слабым, убогим, то государство не было бы заинтересовано в этом социальном институте власти.
Напротив, религия большей частью создаётся и поддерживается государством для людей сильных, буйных. Ведь как было в начале 20 века в России?
У православия вместе с попом Гапоном пошатнулся авторитет, императорская семья увлеклась шарлатаном Распутиным. И это привело к мятежу в 17 году, к гражданской войне.
Общество не защищает себя от сект и не контролирует деятельность сектантов. Не защищено общество от деятельности религиозных сект по той простой причине, что в законодательстве секта не имеет определения.
Сектантов судят только по отдельным эпизодам неправомерных действий. И если секта соблюдает уголовный кодекс, то она неприкосновенна. Более того, секта может разрастаться до неограниченных размеров, вовлекая всё больше и больше людей в свои ряды.
А затем уже и политики вынуждены будут с сектой считаться, признают её государственной религией страны.
Сдержанности уже не хватает от распространённой точки зрения, что уважение к себе есть путь к тому, что и люди будут уважать тебя. Хоть одевай пояс шахида и уничтожай этих людей вместе с их мнением о себе…