Убегаешь от зверя или нападешь на него — в обоих случаях у зверя агрессивные реакции. Равно и у человека с непросветлённой душой подобными действиями или через язык эмоций возбуждаешь сильные звериные рефлексы. Но это вовсе не означает, что у этого человека невозможно выиграть бой!
Если из человека делать машину, то получится глупая машина: устанешь командовать каждым его движением. Ведь увлечёшь благами, устрашишь последствиями — не только разум, но и вся рассудочная деятельность нарушается. Управлять людьми необходимо иначе.
С твёрдыми убеждениями новые знания не усваиваются. Когда люди ограничивают взгляды, их рассудок перестаёт развиваться.
Разве не жестоко, когда младенца пеленают, а он мучается, вырывается, а потом только засыпает? Равно и жестокое обращение с детьми в детских домах, где няни привязывают детей к кроваткам, а иногда и снотворное дают.
Культура есть накопленный всеми поколениями опыт социальных отношений, способствующий укреплению и процветанию общества.
Дети и взрослые плачут, но по-разному выражают свои чувства. Взрослым тоже бывает плохо от безысходности, они сдерживают слёзы. А если очень тяжело, то рефлексы уже не удержишь: и заплачешь, и описаешься, и обкакаешься. Или помутнеет рассудок, саданёт вместо всего этого инфаркт сердца. Ребёнку можно дать игрушку, и он успокоится, заулыбается. Взрослый же играет с жизнью, с миром — и эта игра, бывает, прекращается, а вся использованная воля, энергия не находят себе применения. Бывает, общество не даёт реализовать вдохновение и становится невыносимо тяжело — пробуждаются мысли о суициде или желание ненавидеть, убивать людей.
Люди делятся на две противоположные категории. Одни имеют в душе пламя и устремлены наводить порядок в окружающем мире. У других же внутри всё хорошо, довольны собою. Беззаконие в обществе они воспринимают, как кинокартину. Ждут доброго всесильного героя или пришествия Христа. Религия, а равно и современная практическая психология, одержимая заменить собою роль традиционных религий, очень даже успешно первую категорию людей переводят во вторую. И неужели необходимость религии в том, чтобы из революционеров делать обывателей?
Бывает, так увлекаешься однообразной тяжёлой физической работой, что утрачивается всякая воля сесть и отдохнуть — изматываешь себя до изнеможения, до переутомления. Часами на мягком диване смотришь по телевидению развлекательную программу — появляется то же самое состояние безволия, лени, устаёшь от безделья ещё больше. Есть люди, которые легко отвлекаются и переключаются на другое занятие — они, вроде бы, и неленивые, но только вот не доводят ни одно дело до конца. «Неленивые» хотят защитить себя от однообразия, от усталости, но в итоге лишаются настойчивости и также впадают в депрессивные состояния. Так лень — это хорошо или плохо?
