Большинство вероисповеданий не сектантского характера, в том числе и язычество в виде веры в себя, склонно к прозелитизму. Ведь одному сходить с ума скучно, да и личные и деловые контакты создавать проще с людьми одной веры. Миссионерство доходит до пропаганды, вплоть до физического принуждения принять определенные взгляды. Вполне может получиться так, психологи и психиатры в больницах начнут посредством болезненных уколов принуждать любить себя и принимать эгоистические взгляды.
У концепции полюбить себя, активно пропагандируемой в современной психологии, нет гениального автора, так как у всякого примитива и духовной деградации автором является толпа. Весьма образованные психологи проповедуют необходимость не стыдиться себя (а значит и не иметь совести), не сравнивать себя с другими, не говорить другим о своих недостатках, ухаживать и любоваться собственным телом. И эти чистой воды язычники, с удовольствием разукрашивающие собственные тела амулетами и татуировками, с остервенелой злобой доказывают научность и исключительность своих взглядов.
Есть только две веры: вера в Бога и вера в себя. Вторая вера является язычеством. Язычеством называют многобожие - так оно и есть: язычников ведь много, и все они себя мнят богами. Некоторые индивидуумы наиболее ярко проявили себя, поэтому вошли в историю, заняли свое место в пантеоне богов, их жизнь обросла мифологией.
Современная психология не признает существование единого Бога, а поэтому её смело можно отнести к языческой науке. Вузы за государственный счет готовят ведунов и шаманов, которые и занимаются затем пропагандой примитивной духовности.
Массовые гей-парады в западных странах - это прямое следствие утраты в обществе влияния традиционной христианской религии. Ведь геи исключительно любят себя, а для удовлетворения сексуальных потребностей договариваются между собою - не надо страдать и добиваться любви у капризной женщины.
Любить себя - это тот же онанизм, так как естественная любовь должна быть направлена к кому-то, а не к себе. Вначале любим родителей, потом учителей, наставников, литературных героев. Затем пробуждается любовь к Богу и начинаем свет Божий различать в душах людей. Невозможно не любить людей, у которых в глазах искра Божья.
Язычники ненавидят свет Божий в своей душе по той простой причине, что они добились в жизни определенных благ и душевного покоя и хотят сохранить все это. Господь Бог же принуждает размышлять и искать новую жизнь. С Богом люди раздают все свое имущество нищим и начинают странствовать.
Борются с Богом язычники посредством поклонения перед внешними идолами или перед идолом самого себя. Они наделяют идола сверхъестественными свойствами, убеждают себя в собственной исключительности - и этим самым преодолевают в себе весь жизненный страх, успокаиваются. А страх, как утверждал великий Соломон, есть мудрость Божья. Язычники лишают самих себя мудрости.
У язычников и эгоистов весьма выражено ослабленные интеллектуальные способности. Но признать этого они не могут, так как любят себя, гордятся собою. И когда они встречают умных людей - в них пробуждается злоба, так как у них рушится вера в себя.
, но автор не даёт определения - что есть бог или Бог 
