Великая Французская революция породила левые и правые партии. Изначально к левым относились либералы, отстаивающие политические свободы и права. Потом левыми партиями стали называть сторонников интересов бедных слоев населения, а класс богатого населения организовал правые партии.
Либералы в свете новой терминологии и развития экономических отношений сместились в правое крыло политической системы: богатым людям больше всего потребовались свободы, меньшая зависимость от государства, облагающего налогами. Левым же партиям свободы особо ни к чему - лишь бы продукты питания, жилье распределялись для всех поровну, было бесплатное медицинское обслуживание.
Это не является закономерностью, чаще всего в бедных странах приходится слышать призывы о социальном равенстве. Голод ведь не тётка - вынуждает идти не только на избирательные участки, но и захватывать улицы, площади, правительственные учреждения.
Когда человек сыт и здоров, то он политикой особо и не интересуется. Его даже устраивает, что страной правит монарх. Пусть у кого-то будут несметные богатства, если у тебя у самого есть уверенность в завтрашнем дне.
Левые партии в бедных странах легко поднимают людей на бунт. Известный всем мятежник Владимир Ленин (Ульянов) выжидал из Швейцарии так называемые "революционные предпосылки" в России. И когда страна экономически ослабла от изнуряющей затянувшейся войны с Германией, Ленин со своими сообщниками нагрянул в северную столицу.
У всех прошлых и настоящих государств две основные функции: защита территориальных владений от посягательств внешнего врага и распределение материальных благ.
Давайте ко всем благам предоставим свободный доступ, разложим их на площади и пригласим граждан. Начнется ведь вселенское столпотворение.
Маркс с Лениным в своем великом коммунистическом учении предложили ликвидировать всех богатых и самим распределять блага. И Ленин оставил одних бедных, а блага до конца существования Советского Союза распределялись в основном по карточной системе, по талонам.
Советская экономика работала на создание вооружения и освоение космического пространства, а люди вели полуголодную жизнь с вечным дефицитом товаров. И нельзя было лишние средства отдавать народу и развращать его потребности! В Древнем Египте строили бессмысленные огромные пирамиды, но зато держали народ в смирении и повиновении. И как фараона Ленина кремировали, до сих пор он лежит в мавзолее на Красной площади.
Другой путь распределения материальных благ без государственной монополии на средства производства - это частная собственность и рынок в рамках строгого закона. Без строгого закона получается дикий капитализм во главе олигархов.
Для второго пути, увы, нужны богатые люди, которые делились бы своими благами со всем остальным населением.
На рынке валовой продукт страны. И чтобы не было за благами столпотворения, товары должны передаваться из рук в руки. Кто первый берет блага - это и есть богатые люди.
Как в политике есть смена власти, так и среди богатых должна быть справедливая конкуренция.
В основе конкуренции лежит имидж компании. Если предприниматель не чистый на руку, то и не надо устраиваться к нему на работу, покупать у него товары. А то ведь люди сами клюют на наживку, а потом винят во всем политиков. Политики вообще нам не нужны будут, когда миром начнет править честное слово во всевидящих сетях Интернета.
Справедливый будущий мир никогда не наступит, если будем браться за булыжники и устраивать восстания, государственные перевороты.
