Основы таламопсихологии

Существуют три объективные реальности: материя, пространство и время.
Субъективисты не согласятся...

Подробнее...

Заново начал писать учение таламической психологии с самой первой теории. На публикации только одна теория, завтра приступлю ко второй теории.
Такое было уже очень много раз на моем творческом пути, все прошлые теории сохраняю на сайте в другом разделе.
Мне надо функции теменной коры заново проанализировать. Замкнутый нервный путь (орбита) ведь не может вмещать много информации из-за скорости нервного импульса и рефрактерного периода нервной ткани. Самая большая глубокая орбита имеет длину 30 метров - и на ней максимум можно только закодировать одно высказывание из 30 байтов. Для другого высказывания потребуется уже другая орбита. Но орбит по сути бесчисленное количество - так что есть где развернуть размышления и постараюсь понять суть психических явлений.
В первой теории таламопсихологии, как и в предыдущей практике, общие философские представления, концепция биологической эволюции и происхождения человека. Оставил в парадигме определения только нескольких понятий модулей коры мозга и орбит. Остальные буду развертывать по мере развития познания.

Подправил определение возбужденной орбиты. Замкнутая орбита имеет несколько иной смысл, её свойства рассмотрим в следующей теории.

Пока оставлю шесть теорий таламической психологии. Буду теперь работать с каждой по отдельности - уже начинал с основной первой теории.
С 15 февраля возьму отпуск на 12 дней от своей основной работы, которая обеспечивает мое материальное состояние. Все эти дни потрачу на редактирование теорий.
Все-таки применил в таламопсихологии понятие нейросети, от которого всегда дистанцировался. В следующей второй теории, в ней заложена парадигма учения, скорректирую концепцию эго человека, побольше добавлю функциональности для модуля эго.

Перестраивать буду таламопсихологию. Убрал терминологию из первой теории - в ней пусть только общее содержание, представление о появлении человека. Со второй теории приступим к построению парадигмы учения.

Добавил концепцию появления психики у млекопитающих в результате инфекционного заболевания, которое стало передаваться по наследству.