Говорят, что природа зла в инстинктах. Но ведь инстинкты сотни миллионов лет управляют всей фауной. И нет более злобного зверя, чем хомо сапиенс, уничтожающий всё живое вокруг себя. Более того, не ради выживания человекЧеловек есть Homo sapiens из семейства млекопитающих отряда хищных, достигший наивысших мыслительных способностей. More свирепствует, а ради собственного удовольствия.
ЧеловекЧеловек есть Homo sapiens из семейства млекопитающих отряда хищных, достигший наивысших мыслительных способностей. More, пока ещё не был разумным, эволюционировал как социальное животное. И в инстинктах, в генах как раз заложена не злоба, а доброта и забота по отношению к своим сородичам.
Существуют археологические доказательства — архантропы помогали выживать больным особям. Умерших захоранивали они и клали им в могилу еду. Не в инстинктах, а как раз в разуме природа зла человека!
И чтобы стать ещё более разумным и успешным в жизни, человекЧеловек есть Homo sapiens из семейства млекопитающих отряда хищных, достигший наивысших мыслительных способностей. More ведь не распускает, а подавляет свои инстинкты, глумится над своей природой. Подавляет в том числе и инстинкты доброты.
Аскетизм — это и есть та самая практика подавления собственных инстинктов с целью обретения разума и воли.
Существует некультурный стихийный аскетизм, с помощью которого человекЧеловек есть Homo sapiens из семейства млекопитающих отряда хищных, достигший наивысших мыслительных способностей. More решительно и быстро обретает разум, нанося вред инстинктам доброты и разрушая свою нравственность.
К некультурному аскетизму относятся чрезмерные голодания или обжорство, истязание организма алкоголем, никотином, наркотиками. Разрушая свой организм — человекЧеловек есть Homo sapiens из семейства млекопитающих отряда хищных, достигший наивысших мыслительных способностей. More получает самовлюблённое удовольствие, свободу мысли.
Но существуют так же и культурные аскезы, которые тысячелетиями формировались религиозными школами. Культурный аскетизм намного сложнее. Он даёт просветление разума, но при этом сохраняет нравственность человека.
В культурном аскетизме так же совершается насилие над телом, но при этом освобождающийся разум строго привязывают к убеждениям, к заповедям, к принципам нравственности.
