Следует признать, Иисус Христос объявил классовую дискриминацию, косвенно лишив богатых людей Царства Небесного. По утверждению Иисуса, как верблюд не пройдет сквозь игольное ушко, так и богатый человек не сможет обрести небесные блага. Но войти в Царство Небесное не смогут как богатые, так и бедные в том числе, если живут не по праведным законам.
Данное положение христианского учения ослабляет социальную напряженность, подавляет бунтарские настроения. Бедные христиане, осознавая, что у богатых не все так радужно в жизни и в будущей перспективе, меньше задумываются о справедливости.
Притча Иисуса Христа противоречит здравому смыслу. Ведь по логике бедные люди более озабочены поиском земных благ, поэтому им не особо и нужны небесные блага. Во время бунта и погромов бедные слои населения устраивают такие злодеяния, с которыми вовсе не в рай, а прямая дорога в ад.
Мир един для христиан, буддистов, психологов. Люди пользуются разными понятиями, терминами, но обозначают ими одни и те же объективные явления.
Христиане некоторое сверхъестественное бытие называют Царством Небесным, буддисты его называют Нирваной. Психологи соответствующим душевным состоянием обозначают специфическую активность лобных долей головного мозга. Добраться до лобных долей и запустить нужную их работу — в этом и заключается смысл человеческой жизни.
Тревожные душевные состояния, которые бывают, как у богатых, так и у бедных, не позволяют пройти сквозь игольное ушко в познании истины. Когда мотивация слишком большая — мысль путается и не находит необходимое решение.
Войти в Царство Небесное — это проникнуться мыслью в суть бытия и наполнить тело волей. Богатый — это вовсе не тот, кто сегодня богатый, а завтра станет нищим. Богатый всегда богатый. И чтобы владеть и управлять земными благами, необходимо в первую очередь овладеть небесными благами.
