Любой инстинкт, как половой, так и пищевой ведёт необходимо к стрессу, к психическому расстройству, к инфаркту миокарда, к эпилептическому удару. Вот поэтому, чтобы защитить себя от стресса, за столом во время приёма пищи применяют аристократические ритуалы этикета — нужна игра со стрессом. В половых отношениях осуществляют любовную игру, ритуалы ухаживания, а иначе сексуальное влечение приведёт к маниакальным состояниям.
Нервные клетки в мозге человека – это вовсе не транзисторы, а живые организмы, борющиеся за выживание. Методом «научного тыка» они экспериментируют между собою активность всевозможных синапсов. Каждая образовавшаяся таким образом нейронная связь – это их априорная мысль. И как жизнь воюет со смертью, равно и происходит борьба разума с рассудком.
Что бы диалектика мира была понятна, договоримся понимать мир, как пару противоположностей, имеющих взаимно различные цели, и поэтому, вынужденные вечно делить мир, поглощать его, но при этом не иметь возможность завладеть им с одной стороны, ибо это положило бы конец одной из половин, а, следовательно, и другой. То есть придадим миру диалектическую окраску. В итоге мы придем к тому, что это диалектика придает миру окраску, а не наоборот. Вопросы, которые мы ставим для себя, мы можем решить, оставив в заключении слово «да» или «нет», предполагая при этом, что имеет место именно это, а не то. Утверждаем мы так с полной уверенностью и убежденной правотой. «Сие неоспоримо!» Почему же «неоспоримо», может наоборот?
Бывает, близкий друг умирает, но всё равно он ежедневно оживает в памяти, советуешься с ним. Хоть друга нет, но всё же не чувствуешь себя одиноким. Память помогает побороть одиночество.
Деятельность человека отличается от деятельности пчел и муравьев. У человека высшая цель — подчинить и взять под свою власть весь окружающий мир.
Никто не будет отрицать, что мир имеет свойство развиваться, в результате чего он становится стабильнее, постоянным. И многие согласятся, у этого развития имеется единая движущая сила, обуславливающая изменения форм материальных систем. Эту силу я и называю Гураном!
Поймите, Гуран – это не вера, а знание основ бытия. Вера – это совсем другое! Вера есть состояние души, позволяющее применять знание на практике, ориентироваться на имеющееся знание в поступках, в публичных высказываниях. Поверьте, если я получу более глубокое знание основ бытия, то от Гурана сразу же откажусь.
Создание единой братской семьи всех народов мира – это единственная благородная цель, ради которой и стоит жить. И ради этой цели моя духовная практика отличается от практик волков в овечьей шкуре.
Моя гипотеза «Нейрофизиология мышления» основана на Ваших (Андрей Булатов) предположениях. С этой точки зрения я не могу ее называть целиком «моей».
Вы рассматриваете мышление как:
Мышление – ничем не обусловленное движение, присущее в той или иной мере каждому материальному объекту. Мышление – хаос, побуждающий совершать беспричинные действия. Мышление – вечный поиск новой формы бытия.
Священник работает с конкретными людьми. Я отличаюсь от священника тем, что свое слово произношу для всего человечества.
