Если бы даже не было сознания с его фатумами - в психике все равно бы оставалось бушующее море чувств.
Одни чувства увлекают, другие чувства сдерживают. Сознание накладывается над чувствами и вносит свою корректировку: с одними чувствами справляемся, у других становимся безвольными рабами.
К каждому фатуму сознания рождаются и меняются чувства. К объекту фатума или испытываем симпатию, или вдруг его начинаем презирать.
В прошлых теориях таламической психологии определили мотивацию как устремление теоса и фатумов обновлять свои модули - так оно и есть. Мотивация состоит из чувств - и благодаря сильным и организованным модулям фатумов чувства упорядочиваются и с ещё с большим порывом устремляются к своей цели.
Чувство - элемент мотивации. А если фатумы рассматривать как объекты чувств, то и фатумы тоже есть элементы мотивации.
Некоторые чувства мы не осознаем, но они все равно остаются элементами мотивации. Бывает, осознаем чувства, но прячем их в себе, подавляем их.
Автор темы
