Гуранский космополитизм, учитывая необходимость глобализации мира, отстаивает национальные интересы каждого народа и этноса, выступает за индивидуальные свободы человека, за свободу слова и вероисповедания.
Тема глобализации была актуальной ещё с древних времен. С необходимостью глобализировать мир были обусловлены походы Александра Македонского. Учителем Александра Македонского был великий философ Аристотель. На счет образованности другого завоевателя мира Чингисхана не сохранились сведения. Чжао Хун в "Мэн-да бэй-лу" утверждает, что Темучин 10 лет находился в чжурчжэньском плену. А может это был и не плен, а активная подготовка будущего полководца: изучение географии и теории ведения войн с армиями могущественных государств, экономические науки для образования новых государств на завоеванных территориях. Завоевания монголов под предводительством Чингисхана протянулись ровно вдоль Великого шелкового пути, начало которому положил Александр Македонский, и стимулировали новые торговые связи между Китаем и Европой. Благодаря содействию монголов итальянский купец и путешественник Марко Поло посетил Китай и рассказал о нем европейцам.
Планета Земля есть наш общий дом. Хотим мы это или нет, но жить надо вместе по единым законам. Необходимо вести международную торговлю и совместно развивать науку, осваивать космос. Глобализация мира неизбежна! Необходимо всего лишь всем мирно принять в душу и сознание глобальный мир и никакие больше македонские и чингисханы не нужны будут. Прекратится американская военная экспансия, которая сегодня доводит отношения до черты ядерного конфликта.
Необходимость глобализации мира осознавали в Советском Союзе под флагом интернационализма. Интернационализм, как ответвление глобализма, берет начало с работ немецкого экономиста Карла Маркса. Интернационализм отстаивает интересы международного рабочего движения.
Если рабочие со всего мира монополизируют цену на свои услуги, то предприниматели тоже вынуждены были защищать свою "прибавочную стоимость". На защиту интересов корпораций встал американский космополитизм. Космополитизм есть второе ответвление глобализма.
В глобализме есть культурная экспансия, но она больше обусловлена экономической целесообразностью. В свое время Киевская Русь приняла православие с той целью, чтобы нормализовать торговые связи с Византией.
Третье новое культурное ответвление глобализма - гуранский космополитизм, который стачивает углы противоречий и ведет к глобальному миру на планете.
Гуранский космополитизм, учитывая необходимость глобализации мира, отстаивает национальные интересы каждого народа и этноса, выступает за индивидуальные свободы человека, за свободу слова и вероисповедания.
Камнем преткновения являются таможенные пошлины, всевозможные ограничения на ввозимый товар. Пошлины необходимо отменить и вряд ли это будет против национальных интересов, если люди будут покупать дешевый товар из-за границы. Государства пусть ищут другие источники доходов, пусть меньше тратятся на вооружение. Бизнес должен стать свободным и транснациональным. А если какое-то государство не может экономически конкурировать, то люди в этом государстве пусть воспрянут национальным духом и создадут новое государство, с новым политическим устройством.
Гуранский космополитизм против решения проблем посредством вооруженного конфликта. В управлении социальными и экономическими отношениями необходимо минимизировать человеческий фактор и такую возможность предоставляет электроника, которую необходимо в ещё большей степени развивать и совершенствовать.
Интернет в современном мире предоставляет широкие возможности для дальнейшей глобализации мира.
Интернет - это далеко не только средство для общения. Интернет - это и хранение базы данных, средство для торговых и финансовых операций. Через интернет гуранский космополитизм намерен планету вести к новому справедливому миру.
